Penduduk masyarakat dan kebudayaan

Penduduk adalah setiap orang yang bermukim di suatu wilayah tertentu, apabila penduduk dalam satu wilayah, tinggal bersama sama, terbentuklah masyarakat. Masyarakat yang orang orangnya sering berinteraksi antara satu dengan yang lainya lama kelamaan akan memiliki budaya tertentu yang merupakan ciri khas dari masyarakat tersebut.

Ketiga konsep ini saling berkaitan erat antara satu dengan yang lain, contohnya :

1. tidak mungkin akan ada masyarakat tanpa penduduk, masyarakat terbentuk karena penduduk.

2. kebudayaan merukan hasil dari suatu masyarakat, kebudayaan hanya akan

bisa lahir, tumbuh dan berkembang dalam masyarakat. Tetapi juga sebaliknya tidak ada suatu masyarakat yang tidak didukung oleh kebudayaan.

Penduduk, dalam pengertian luas diartikan sebagai kelompok organisme sejenis yang berkembang biak dalam suatu daerah tetentu. Penduduk dalam arti luas itu sering diistilahkan popuasi dan disini dapat meliputi populais hewan, tumbuhan dan juga manusia. Dalam kesempatan ini penduduk digunakan dalam pengertian orang-orang yang mendiami wilayah tertentu, menetap dalam suatu wilayah, tumbuh dan berkembang dalam wilayah tertentu pula.

I. penduduk dan permasalahanya

Ledakan penduduk disebabkan karena jumlah angka kelahiran jauh lebih banyak di banding angka kematianya. Di Indonesia sendiri berdasarkan hasil sensus penduduk terakhir, total penduduk Indonesia pada tahun 2000 berjumlah lebih dari 201 juta jiwa dengan rata-rata pertumbuhan penduduk 1,34% per tahun untuk periode 1990-2000. Jumlah ini kemudian menempatkan Indonesia sebagai negara dengan jumlah penduduk terbesar keempat didunia setelah Cina, India dan Amerika Serikat. Total penduduk Indonesia diproyeksikan akan mencapai 234,2 juta jiwa pada tahun 2010. Ini sangat menghawatirkan karena jika tidak segera di perhatikan akan menjadi masalah bagi penduduk indonesia.

Semakin banyak penghuni planet bumi, semakin banyak pula bahan makanan, air, energi, dan papan, yang dibutuhkan oleh manusia. Ini berarti banyak pula tanah yang harus diolah, pemakaian pupuk peptisida, makin merosotnya kualitas air, harus membangun proyek-proyek pembangkit tenaga listrik, dan pemompaan sumur-sumur minyak.

Akibatnya semakin merosotnya erosi tanah, polusi air, udara, dan tanah. Dengan demikian jelas bahwa yang terjadi adalah kapasitas produksi bahan makan merosot, masalah-masalah kesehatan semakin kompleks akibat dari polusi dan sanitasi yang buruk, berkurangnya habitat sehingga menyebabkan hilangnya keanekaragaman hayati dan menurunnya kualitas hidup manusia. Pemukiman yang paling umum adalah di pedesaan, namun karena di pedesaan mendapatkan pekerjaan sulit, lahan warisan makin lama makin terbagi, dan lahan makin tidak subur. Sementara di kota tersedia kesempatan kerja yang lebih besar, tersedia pelayanan pendidikan dan pelayanan umum yang lebih baik, semua ini mendorong banyak orang untuk pindah ke kota.

Bertambahnya penduduk di perkotaan sebagai akibat urbanisasi mengkibatkan memburuknya lingkungan hidup di daerah perkotaan sebagai akibat kepadatan penduduk. Kota, biasanya mempunyai pusat lembaga-lembaga pendidikan, menyediakan lapangan kerja baru, merangsang inovasi, merupakan pusat kebudayaan, dan menyediakan peluang ekonomi lebih besar. Akan tetapi penduduk kota sebenarnya merupakan pemakai sumber daya alam yang paling rakus. Walaupun perencanaannya sudah baik, namun perluasan kota sering mengorbankan lahan-lahan subur. Kota memerlukan air, energi, bahan pangan, dan bahan mentah dalam jumlah sangat besar. Kota juga menimbulkan polusi yang mengotori udara, air, dan tanah sampai jauh melewati batas.

Kebudayaan akan muncul sejalan dengan tersedianya sumber daya alam yang ada di kawasan tersebut. Pemilikan akan tanah yang subur, air yang melimpah, mineral, kekayaan hutan, minyak, dan sebagainya mempengaruhi budaya masing-masing kawasan. Pada saat terjadi kemakmuran maka akan terjadi pula peningkatan eksploitasi terhadap sumber-sumber bahan mentah tersebut. Semakin besar jumlah penduduk semakin meningkat pula pengeksploitasian terhadap sumber daya alam yang ada. Permintaan akan melampui penawaran sehingga menyebabkan sumber-sumber alam tidak mampu memenuhi kebutuhan penduduk

Keadaan ini telah menyebabkan terjadinya masalah-masalah yang diakibatkan oleh jumlah penduduk, misalnya masalah sosial, krisis ekonomi, kelaparan, migrasi, sampai terjadi konflik. Kemajuan teknologi transportasi akan berdampak terhadap pemakaian kendaraan memakai bahan bakar bensin yang bereaksi dalam pancaran surya menjadi kabut oksidasi berbau menyengat yang berbahaya bagi kesehatan manusia dan merusak tumbuhan. Selama timbal masih ditambahkan ke bahan bakar minyak, bahaya terhadap kesehatan semakin besar. Rendahnya mutu kehidupan di daerah pedesaan dan makin sempitnya tanah yang tersedia untuk pertanian, telah menekan sebagian penduduk pedesaan untuk mencari tanah-tanah baru dengan jalan membuka hutan dan merusak sumber daya alam yang sangat berharga tersebut. Sistem perladangan liar yang terjadi di luar Jawa telah merusak sumber daya hutan, air, dan mengganggu keseimbangan ekologi yang pada akhirnya akan merusak lingkungan hidup.

Dampak manusia terhadap bumi bergantung pada banyaknya manusia maupun banyaknya sumber daya alam yang digunakan oleh setiap orang. Dampak maksimum yang dapat ditanggung oleh planet ini atau ekosistem tertentu atau disebut kapasitas daya dukung. Untuk kepentingan manusia kapasitas daya dukung ini dapat ditingkatkan dengan teknologi. Tetapi biasanya penerapan teknologi ini akan menimbulkan kerugian, yaitu berkurangnya keanekaragaman hayati atau sistem pelayanan ekologi. Jadi bagaimanapun juga kapasitas bumi bukannya dapat dikembangkan tanpa batas. Pada akhirnya pengembangan itu akan dibatasi oleh kapasitas system untuk memperbahaui diri atau untuk mengabsorpsi limbah dalam tingkat aman.

Untuk memproyeksikan penduduk dapat dihitung dengan menggunakan rumus berikut :

Pn = (1 + r) nx Po

Pn = jumlah penduduk yang dicari pada tahun tertentu (proyeksi penduduk)

r = tingkat pertumbuhan penduduk dalam prosen

n = jumlah dari tahun yang akan diketahui

Po = jumlah penduduk yang diketahui apa tahun dasar

II. DINAMIKA PENDUDUK

Pertumbuhan penduduk, kualitas sumber daya manusia (SDM) yang rendah, dan sempitnya kesempatan kerja merupakan akar permasalahan kemiskinan. Jadi aspek demografis mempunyai kaitan erat dengan masalah kemiskinan yang dihadapi di Indonesia pada saat ini. Daerah miskin sering ditinggalkan penduduknya untuk bermigrasi ke tempat lain dengan alasan mencari kerja. Mereka dapat berpindah secara permanen, menjadi migran ulang-alik, menjadi migran sirkuler yakni bekerja di tempat lain dan pulang ke rumahnya sekali dalam beberapa minggu atau beberapa bulan, atau menjadi migran musiman, misalnya bekerja di kota setelah musim tanam dan musim panen. Kemiskinan berkaitan erat dengan kemampuan mengakses pelayanan kesehatan serta pemenuhan kebutuhan gizi dan kalori. Dengan demikian penyakit masyarakat umumnya berkaitan dengan penyakit menular, seperti diare, penyakit lever, dan TBC. Selain itu, masyarakat juga menderita penyakit kekurangan gizi termasuk busung lapar, anemi terutama pada bayi, anak-anak, dan ibu hamil. Kematian bayi adalah konsekuensi dari penyakit yang ditimbulkan karena kemiskinan ini (kekurangan gizi menyebabkan bayi rentan terhadap infeksi). Keluarga mempunyai tanggung jawab terhadap pemenuhan kebutuhan pelayanan dasar anggotanya seperti pendidikan, kesehatan, dan lingkungan hidup. Oleh karenanya diperlukan pemberdayaan keluarga terutama melalui peningkatan akses terhadap informasi tentang permasalahan ini. Kesimpulannya adalah bahwa pertumbuhan penduduk berkaitan dengan kemiskinan dan kesejahteraan masyarakat. Pengetahuan tentang aspek-aspek dan komponen demografi seperti fertilitas, mortalitas, morbiditas, migrasi, ketenagakerjaan, perkawinan, dan aspek keluarga dan rumah tangga akan membantu para penentu kebijakan dan perencana program untuk dapat mengembangkan program pembangunan kependudukan dan peningkatan kesejahteraan masyarakat yang tepat sasaran. Modul dalam situs ini membuka wawasan tetang bagaimana aspek-aspek demografi dapat diangkat dalam sebuah perencanaan program pembangunan di tingkat kabupaten dan kota. Masing-masing modul akan terkait dengan pemilihan indikator demografi serta data kependudukan yang tepat untuk kepentingan tersebut. Pertumbuhan penduduk, kualitas sumber daya manusia (SDM) yang rendah, dan sempitnya kesempatan kerja merupakan akar permasalahan kemiskinan. Jadi aspek demografis mempunyai kaitan erat dengan masalah kemiskinan yang dihadapi di Indonesia pada saat ini. Daerah miskin sering ditinggalkan penduduknya untuk bermigrasi ke tempat lain dengan alasan mencari kerja.

III. PERSEBARAN PENDUDUK

Kecenderungan manusia untuk memilih daerah yang subur untuk tempat tinggalnya, terjadi sejak pola hidup masih sangat sederhana. Itulah maka sejak masa purba daerah sangat subur selalu menjadi perebutan mansuia, sehingga tidak salah lagi bahwa daerah yang subur ini kemungkinan besar terjadi kepadatan penduduk. Sudah barang tentu hal semacam ini terjadi didaerah/Negara yang pola hidup penduduknya masih bertani. Daerah semacam inilah yang kemudian berkembang menjadi daerah perkotaan, daerah tempat pemerintahan, daerah perdagangan dan sebagainya.. prinsip tempat tinggal mendekati tempat bekerja yang secara langsung atau tidak, menimbulkan ketidakseimbangan penduduk ditiap-tiap daerah. Sehingga terjadi daerah yang berpenduduk padat. Dari prinsip itulah kemudian terjadi perpindahan penduduk dari satu daerah ke daerah lain.

IV .PERKEMBANGAN DAN PERUBAHAN KEBUDAYAAN

Kebudayaan selalu dimiliki oleh setiap masyarakat, hanya saja ada suatu masyarakat yang lebih baik perkembangan kebudayaannya dari pada masyarakat lainnya untuk memenuhi segala kebutuhan masyarakatnya. Pengertian kebudayaan banyak sekali dikemukakan oleh para ahli. Salah satunya dikemukakan oleh Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi, yang merumuskan bahwa kebudayaan adalah semua hasil dari karya, rasa dan cipta masyarakat. Karya masyarakat menghasilkan teknologi dan kebudayaan kebendaan, yang diperlukan manusia untuk menguasa alam sekitarnya, agar kekuatan serta hasilnya dapat diabdikan untuk kepntingan masyarakat. Rasa yang meliputi jiwa manusia mewujudkan sega norma dan nilai masyarakat yang perlu untuk mengatur masalah-masalah kemasarakatan alam arti luas., didalamnya termasuk, agama, ideology, kebatinan, kenesenian dan semua unusr yang merupakan hasil ekspresi dari jiwa manusia. Yang hidup sebagai anggota masyarakat. Selanjtunya cipta merupakan kemampuan mental, kemampuan piker dari orang yang hidup bermasyarakat dan yang antara lain menghasilkan filsafat serta ilmu pengetahuan. Rasa dan cipta dinamakan kebudayaan rohaniah. Semua karya, rasa dan cipta dikuasai oleh karsa dari orang-orang yang menentukan kegunaannya, agar sesuai dengan kepentingan sebagian besar, bahkan seluruh masyarakat. Dari pengetian tersebut menunjukkan bahwa kebudayaan itu merupakan keseluruhan ari pengetahuan manusia sebagai mahluk sosial, yang digunakan untuk menginterpretasikan dan memahami lingkungan yang dihadapi, untuk memenuhi segala kebutuhannya serta mendorong terwujudnya kelakuan manusia itu sendiri.Atas dadar itulah para ahli mengemukakan adanya unsure kebudayaan yang umumnya diperinci menjadi 7 unsur yaitu :

1. unsur religi

2. sistem kemasyarakatan

3. sistem peralatan

4. sistem mata pencaharian hidup

5. sistem bahasa

6. sistem pengetahuan

7. seni

Bertitik tilah dari sistem inilah maka kebudayaan paling sedikit memiliki 3

wujud antara lain :

1. wujud sebagai suatu kompleks dari ide, gagasan, norma, peraturan dan

sejenisnya. Ini merupakan wujud ideal kebudayaan. Sifatnya abstrak,

lokasinya aa dalam pikiran masyarakat dimana kebudayaan itu hidup

2. kebudayaan sebagai suatu kompleks aktivitas kelakuan berpola dari

manusia dalam masyarakat

3. kebudayaan sebagai benda hasil karya manusia

Perubahan kebudayaan pada dasarnya tidak lain dari para perubahan manusia yang hidup dalam masyarakat yang menjadi wadah kebudayaan itu. Perubahan itu terjadi karena manusia mengadakan hubungan dengan manusia lainnya, atau karena hubungan antara kelompok manusia dalam masyarakat. Tidak ada kebudayaan yanga statis, setiap perubahan kebudayaan mempunyai dinamika, mengalami perubahan; perubahan itu akibat dari perubahan masyarakat yang menjadi wadah kebudayaan tersebut.

Sumber :

BUKU ISD

BPS Indonesia

www.scribd.com

Cara cepat menghafal konversi basis bilangan

saya orang yang cpt lupa dan gak bisa menghafal jd saya nulis biar tetap ingat. Smoga tulisan ini bermanfaat buat kawan kawan semua..

A. Pelajari basis dan notasinya

 1.   hexa desimal basisnya (16) notasinya : 0123456789ABCDEF    A=10 B=11 dst.

 2.   desimal basisnya (10) notasinya : 0123456789

 3.   Oktal basisnya (8) notasinya : 01234567

 4.   biner basisnya (2) notasinya : 01

basis itu tergantung banyak notasinya, knp biner basisnya (2) karena banyak notasinya ada dua yaitu 0 dan 1

B. Pelajari cara di bawah ini

1.    semua basis jika di konversi ke desimal maka setiap angka di kali basis  yang pangkatkan dari  kanan lalu di jumlahkan

contoh :    45(8) = 37 (10)

                        5 x 8^0 =    5

                        4 x  8^1 = 32   +

                                          37

            2.  jika dari desimal akan di konversi ke semua basis yang lain maka desimal di                     bagi basis dan hasilnya adalah gabungan dari sisa

                       

                        contoh : 1.     37(10) =   45   (8)

                                                               

                                                        37 : 8 = 4 sisa 5

                                       2.      80 (10) =   1010000  (2)

                                                80 : 2 = 40 sisa 0

                                                40 : 2 = 20 sisa 0

                                                20 : 2 = 10 sisa 0

                                                10 : 2 =   5 sisa 0

                                                5 : 2 =   2 sisa 1

                                                2 : 2 =   1 sisa 0

           

3.    Selain konversi di atas maka harus menggunakan bantuan bilangan biner dengan pembagian 3 bit dan 4 bit. Sebelum ke contoh saya jelasin dulu knp ada 3 bit dan 4 bit?

Perhatikan notasi oktal apakah ada angka 8 atau 9 ? notasi maksimumnya ada 7 bukan...

sekarang coba 7 kita ubah menjadi biner.

7 : 2 = 3 sisa 1

3 : 2 = 1 sisa 1  binernya = 111  inilah mengapa oktal pembagianya 3 bit.

Bagaimana dengan heksa notasi maksimumnya adalah F , F=15

                        15 ubah ke biner

                                    15 : 2 = 7 sisa 1

                                     7  : 2 = 3 sisa 1

                                     3  : 2 = 1 sisa 1  binernya  = 1111 inilah mengapa heksa 4 bit

                       

contoh :

                        7F (16)  = 177  (8)

                                       7          F

ubah ke biner   0111   1111  karena 7 binernya hanya 111 maka di tambahkan nol di                                                         depannya

biner heksa =   01111111

           

ubah ke 3 bit = 001 111 111 di bagi dari kanan ke kiri jika sisanya kurang dari 3 bit

                                                  maka di tambah nol di depannya.

                                         

ubah ke desimal   1     7     7

                              001  111 111

di gabung = 177 mudah kan

klo masih ada yang belum paham atau ada tambahan atau ada yang salah dari penulisan, kasi tau sy aja....

o...iya untuk latihan coba bolak balik konversinya biar semakin paham... slamat mencoba.

KELUARGA

PENGERTIAN KELUARGA BAHAGIA

 apa itu keluarga bahagia ? Dan apa  sih yang menjadi tolak ukur sebuah keluarga adalah kelurga bahagia?. Semua itu akan terjawab hari ini, dan semoga bisa menjadi pembelajaran buat kita semua yang ingin berkeluarga agar menjadi keluarga yang tidak hanya bahagia tapi dapat hidup rukun dengan masyarakat.

ok.. langsung saja, keluarga bahagia  menurut islam ada tiga komponen yaitu sakinah, mawaddah, dan warrahmah. Ketiganya mengandung arti yang sangat dalam jika diartikan kata perkata menjadi

sakinah berarti  rasa tentram   mawaddah bermakna dihormati    warrahmah berati di rahmati   . namun pada dasarnya kita berkeluarga untuk mendapat kan ketentraman batin dan ruhani. Salah satu contoh konkritnya adalah ketika rasulallah S.A.W sepulang dari gua hira. Beliau bersabda : “selimuti aku, selimuti aku” maka, sang isrtri menyelimuti beliau, hingga hilang rasa ketakutanya. Kemudian beliau bersabda: “wahai istriku, apa yang terjadi atas diriku?” maka, diceritakanlah kejadianya kepada sang istri. Lalu beliau bersabda : “aku khawatir atas diriku.” lalu siti khadijah berkata “jangan begitu, bergembiralah, allah tidak akan merendahkan anda selamanya. Engkau senantiasa menyambung silaturahmi (kekeluargaan), jujur dlam bersabda, menanggung beban berat, memberi hidangan para tamu dan menolong orang dalam menghadapi tantangan untuk membela kebenaran.” disini tampak jelas dalam perkataan siti khadijah sebagai pelipur yang menentramkan batin. Maka dari  itu  ketika siti khadijah meninggal dunia rasuullah merasa sangat sedih .

            Tauladan dari siti khadijah ini patut di contoh oleh wanita wanita yang akan atau telah menjadi seorang istri, sehingga kehidupan keluarga anda di masa depan dapat lebih baik.

            Kita lihat, sekarang ini banyak sekali kejadian kejadian yang menyimpang dari norma agama terutama dalam bidang pembinaan rumah tangga, yang seharusnya pernikahan adalah sesuatu yang sakral namun bagi orang orang yang tidak mengerti pernikahan bukanlah di dasari atas cinta tapi meteri, materi itu penting untuk memenuhi kebutuhan hidup tapi meteri bukanlah menjadi yang utama, kerena rezeki sudah ada yang mengatur. Dalam berumah tangga, seperti yang dilakukan oleh siti khadijah ketika menikah dengan rasulullah saw. Siti khadijah tidak pernah sekalipun memandang rasullulah sebagiai seorang yang miskin dan  terhina bahkan walaupu dia adalah orang yang paling di hormati di mekah, dia bersedia membantu rasullulah S.A.W untuk menyampaikan kebenaran agama islam, oleh karena itu allah memberikan pengharagaan kepada siti khadijah berupa istana yang sangat megah di syurga.

            Dari kisah diatas dapat menggambarkan betapa harta dan kehormatan bukanlah sebagai tolak ukur kebahagiaan rumah tangga. Siti khadijah sangat menghormati rasullulah sebagai suaminya dan rasulullah S.A.W pun merasa kasih sayang terhadapnya lalu apa yang terjadi. Kehidupan mereka seperti saling mengisi satu sama lain.  Ketika nabi muhammad S.AW Ketakutan  siti khadijah yang menenangkan dan sebaliknya.

            Lalu apa yang menjadi tolak ukur keluarga bahagia?

Sebenarnya banyak sekali yang bisa di jadikan tolak ukur mengapa sebuah keluarga dikatakan keluarga bahagia. Misalnya:

           

1.      CINTA

suatu hubungan bila tidak di dasari cinta tidak mungkin akan bertahan lama, cinta yang dimaksud disini bukanlah cinta yang kebanyakan remaja remaja sekarang ini menyebutnya. Ada yang mengatakan bahwa cinta itu haruslah dibuktikan dengan perlakuan, bagaimana lawan jenis seharusnya memperlakukn pasanganya selayaknya suami istri walaupun mereka belum sama sekali terikat dengan pernikahan dan belum tentu keduanya jadi menikah, ada pula yang mengatakan cinta itu haruslah sehidup semati, kata kata ini mungkin terdengar agak kuno tapimasih sering saja disebut sebut oleh remaja zaman sekarang “Cinta kita sehidup semati”. Kata kata itu memang terdengar baik namun dalam praktiknya seharusnya jangan ditiru sebab hidup kita masih panjang masih banyak sesuatu dalam hidup yang belum kita rasakan. Mungkin selanjutnya kita akan bertemu dengan seseorang yang lebih bejat dari kekasih kita yang sekarang namun yakinlah kalau suatu saat, pada akhirnya akan ada seseorang yang akan menenggelamkan semua orang yang pernah menyakiti kita,  seperti matahari yang terbit di pagi hari dengan kehangatan sinarnya.. hehehe jadi melenceng nih... jd bukan cinta yang itu yang saya maksud, yang saya maksud disini adalah perasaan yang sungguh sungguh menyayangi dan menyadari bahwa tidak sepatutnya perasaan ini di khianati, orang yang benar benar mencintai pasanganya pastilah dia tidak akan menodai, menyakiti, dan mengkhianatinya atau bahkan munngkin rasa cinta itu akan menimbulkan rasa tanggung jawab yang besar.

2.      ISTRI YANG MENJAGA KEHORMATAN KELUARGANYA

sekarang ini banyak kita lihat sering terjadi perselingkuhan, kasus seorang suami membunuh istrinya, seorang suami yang di bunuh oleh selingkuhan istrinya, dll.

Penyebab dari berbagai kasus diatas itu kebanyakan di sebabkan oleh kurangnya tanggung jawab istri dalam menjaga kehormatan keluarganya, dalam islam ketika suami sedang tidak berada bersama sang istri,seaharusnya lah sang istri memaku dirinya di dalam rumah,  jika sang istri punya keperluan mendadak dan harus keluar rumah, hendaknya dia di temani oleh mahramnya. Mahram disini tidak harus suami bisa adik, kakak,ayah atau ibunya. Jangan membiarkan laki laki bukan mahram masuk kerumah ketika dirumah tidak ada seseorang pun. Tanamkan di dalam diri “aku punya suami, dan aku tidak akan mengkhianati dia”.

3.      SUAMI YANG MENYAYANGI KELUARGANYA

percuma saja bila istri telah berusaha menjadi istri yang baik sedangkan suami tidak menyayangi istrinya, sungguh berdosa besar bagi suami yang menyakiti istrinya sedangkan istrinya adalah wanita baik baik, saya dalam hal ini bukanya ingin menjadi sok tahu atau mengajari anda, tapi menurut saya baiknya seorang suami jangan sampai membuat hati istri terluka sebab wanita adalah makhluk yang paling sensitive sedunia, sayangi dia kasihi dia sebagaimana anda menyayangi diri anda sendiri.

4. Saling percaya

Tanpa rasa saling percaya antara pasangan suami-istri, perkawinan tentu tak akan berjalan mulus. Bagaimana bisa mulus jika suami atau istri selalu mengawasi gerak-gerik kita karena ketidakpercayaannya itu? Yang muncul adalah kegelisahan, kecurigaan, kekhawatiran, tak pernah merasa tenteram, dan sebagainya. Ujung-ujungnya, Anda berdua justru saling menyalahkan dan menuduh. Rasa saling percaya akan mengantarkan Anda pada perasaan aman dan nyaman. Kuncinya, jangan sia-siakan kepercayaan yang diberikan suami Anda. Istri tak perlu mencurigai suami, dan sebaliknya, suami juga tak perlu mencurigai istri. Membangun rasa saling percaya juga merupakan perwujudan cinta yang dewasa.

6. Hindari pihak ketiga

Kehidupan perkawinan merupakan otonomi tersendiri, yang sebaiknya tak dicampuri oleh pihak lain, apalagi pihak ketiga. Kehadiran pihak ketiga yang ikut campur tangan atau mempengaruhi dan masuk ke wilayah otoritas keluarga, bisa menciptakan bencana bagi rumah tangga tersebut. Banyak contoh keluarga yang hancur gara-gara pihak ketiga ikut main di dalamnya. Entah campur tangan mertua, saudara ipar, kekasih simpanan, tetangga, dan sebagainya. Jadi, bila Anda menginginkan kehidupan rumah tangga Anda langgeng bahagia, sebisa-bisanya hindari campur tangan pihak ketiga.

7. Menjaga romantisme

Terkadang, pasangan suami-istri yang sudah cukup lama membangun mahligai rumah tangga tak lagi peduli pada soal yang satu ini. Tak ada kata-kata pujian, makan malam bersama, bahkan perhatian pun seperti barang mahal. Padahal, menjaga romantisme dibutuhkan oleh pasangan suami-istri sampai kapan pun, tak cuma ketika mereka berpacaran. Sekedar memberikan bunga, mencium pipi, menggandeng tangan, saling memuji, atau berjalan-jalan menyusuri tempat-tempat romantis akan kembali memercikkan rasa cinta kepada pasangan hidup Anda. Tentu, ujung-ujungnya pasangan suami-istri akan merasa semakin erat dan saling membutuhkan.

8. Adakan komunikasi

Komunikasi juga merupakan salah satu pilar langgengnya hubungan suami-istri. Hilangnya komunikasi berarti hilang pula salah satu pilar rumah tanga. Bagaimana mungkin hubungan Anda dengan suami akan mulus jika menyapa pun Anda enggan. Jika rumah tangga adalah sebuah mobil, maka komunikasi adalah rodanya. Tanpanya, tak mungkin rasanya rumah tangga berjalan.

Banyak terjadi, suami atau istri apatis terhadap pasangannya karena terlalu sibuk bekerja. Suami-istri bekerja, sementara anak sibuk dengan urusannya sendiri, sehingga rumah hanya seperti tempat kos, masing-masing pribadi tidak saling tegur sapa. Ini sama halnya menaruh bom waktu yang sewaktu-waktu bisa meledak. Bisa-bisa, di antara Anda kemudian mencari pelampiasan dengan mencari teman di luar untuk curhat dan tak betah lagi tinggal di rumah. Jadi, cobalah untuk selalu menjaga komunikasi dengan suami. Luangkan waktu untuk duduk atau ngobrol bersama, sekalipun hanya 5 menit setiap hari. Teleponlah atau kirimkan imil pada saat Anda berdua berada di kantor Anda masing-masing. Atau makan siang bersama. Intinya, ciptakan komunikasi, sehingga masing-masing pribadi merasa dibutuhkan.

9. Saling memuji dan memperhatikan

Meski sepele, pujian atau perhatian sangat besar pengaruhnya bagi suami, dan sebaliknya. Ucapan bernada pujian akan semakin memperkuat ikatan suami-istri. Tanpa pujian atau perhatian, bisa-bisa yang ada hanya saling mencela dan merendahkan. Memberikan pujian ringan seperti “Masakan Mama hari ini luar biasa, lho!” atau “Wah, Papa tambah keren pakai dasi itu.” Ucapan-ucapan sepele seperti itu akan memberikan dorongan/semangat yang luar biasa. Pasangan Anda pun akan merasa dihargai. Memuji tak butuh biaya atau ongkos mahal, kok. Yang dibutuhkan adalah ketulusan dan rasa cinta pada pasangan.

10. Sertakan sakralitas dalam rumah tangga

Salah satu pijakan yang paling utama seorang rela berumah tangga adalah karena adanya ketaatan pada syariat Allah. Padahal, kalau menurut hitung-hitungan materi, berumah tangga itu melelahkan. Justru di situlah nilai pahala yang Allah janjikan.

Ketika masalah nyaris tidak menemui ujung pangkalnya, kembalikanlah itu kepada sang pemilik masalah, Allah SWT. Pasangkan rasa baik sangka kepada Allah SWT. Tataplah hikmah di balik masalah. Insya Allah, ada kebaikan dari semua masalah yang kita hadapi.

Teknologi perangkat lunak

Instruksi-instruksi perangkat lunak ditulis oleh manusia untuk mengaktifkan fungsi dari perangkat lunak computer. Perangkat lunak dibagi tiga yaitu :
 Perangkat lunak system informasi yaitu program yang ditulis untuk mengendalikan dan mengkoordinasi kegiatan system computer
 Perangkat lunak bahasa yaitu program yang digunakan untuk menterjemahkan instruksi-instruksi yang ditulis dalam bahasa pemrograman kedalam bahasa mesin supaya dapat dimengerti oleh computer.
 Perangkat lunak aplikasi yaitu program yang ditulis dan diterjemahkan oleh language software untuk menyelesaikan suatu aplikasi tertentu
Istilah perangkat lunak system menyangkut kedua kategori yang pertam a, yaitu operating system software dan language software.
Operating system
OS merupakan program yang ditulis untuk mengendalikan dan mengkoordinasikan kegiatan dari system computer. Operating system terdiri dari control program dan operating system service.
 Control program secara umum mempunyai fungsi sebagai pengatur dan pengkoordinasi di dalam manajemen memori, manajemen alat pengolah, manajemen alat-alat input dan output dan manajemen informasi di disk.
 Operasi Sistem Service untuk menyerdehanakan operasi proses dari suatu program aplikasi yang dibuat oleh pemakai computer, yang disebut dengan operating system service atau utility. OS Service yang disediakan diantaranya adalah text editor, loader, linkage editor, debugger dan beberapa command untuk menangani disk, file serta peralatan lainnya.
Language Software
Language software merupakan program khusus yang sudah disediakan oleh pabrik computer atau sudah dibuat oleh perusahaan perangkat lunak, yang digunakan untuk mengembangkan program aplikasi. Language software dapat dikategorikan sebagai berikut :
1. Assembler
2. Compiler
3. Interpreter

 Assembler
Merupakan program yang digunakan untuk menerjemahkan program aplikasi yang ditulis dengan bahasa perakit (assembly language) atau bahasa pemrogaman simbolik (symbolic programming language) menjadi bahasa mesin
 Compiler
1. Penulis program harus mengetahui susunan serta fungsi dari masing – masing register dari processor
2. Harus mengetahui dengan persis cara alokasi memori computer yang dipergunakan
3. Harus mengetahui fungsi – fungsi yang disediakan oleh OS dan lain sebagainya
 Interpreter
Merupakan program untuk menerjemahkan program yang ditulis dengan bahasa tingkat tinggi menjadi bahasa mesin

BASIC
Merupakan bahasa tingkat tinggi (high level language) yang bersifat interpreter. BASIC singkatan dari Beginners All Purpose Symbolic Instruction Code.

FORTRAN
Singkatan dari FORmula TRANslator. Ada juga yang menyebutnya sebagai singkatan dari FORmula TRANslation. Atau FORmula TRANslating. FORTRAN merupakan suatu bahasa tingkat tinggi atau bahasa yang berorientasi ke masalah – masalah tertentu

COBOL
Singkatan dari Common Business Oriented Language merupakan bahasa tingkat tinggi yang berorientasi pada permasalahan bisnis

Pascal
Adalah bahasa tingkat tinggi yang orientasinya pada segala tujuan, dirancang oleh Professor Niklaus Wirth dari Technical University di Zurich, Switzerland

C
Bahasa C merupakan perkembangan bahasa BCPL (Basic Combined Programming Language) yang dibuat oleh Dr. Martin Richard dari Cambridge University di Inggris, kemudian dikembangkan oleh Ken Thompson menjasi bahasa yang disebut dengan B. Dennis M Ritchie tertarik oleh interpreter bahasa B yang ditulis oleh Ken Thompson tersebut dan mengembangkannya menjadi suatu compiler yang disebut dengan C

Application Software
Program yang ditujukan untuk menyelesaikan suatu permasalahan dalam aplikasi yang tertentu disebut dengan application software atau application program

source : buku ptsi

STUDENTSITE

studentsite gunadarma Adalah salah satu dari sekian banyak situs di gunadarma yang banyak di akses oleh mahasiswa gunadarama, situs ini sangat memudahkan kalian (mahasiswa gunadarma). karena lewat situs ini kalian bisa mengetahui tugas apa saja yang di berikan oleh dosen tanpa harus bertatap muka secara langsung Jadi gak perlu khawatir kalau takut nggak bisa ngerjain tugas karena sakit atau gak masuk cukup buka aja studentsite gampang kan. Selain itu juga fitur fitur yang di tawarkan cukup lengkap yaitu:
1. BAAK news
Lewat baak news kita tidak perlu lagi membuka baak.gunadarma.ac.id untuk melihat informasi dari baak. Cukup gunakan salah satu fitur studensite tersebut
2. Lecture massages
Seperti yang telah di jelaskan di atas, lecture massages akan memberikan informasi dari dosen yang berkaitan dengan tugas dll
3. Rangkuman nilai
Waktu di SMA dulu, setelah melewati 1 semester kalian pasti ingin sekali melihat rangkuman nilai selama satu semester tersebut, dan setelah lama menuggu hasilnya keluar maka kalianpun harus mengantre di depan mading. Tapi di gunadarma itu tidak akan terjadi karena hasil rangkuman nilai telah terpampang secara online sehingga kalian tidak perlu mengantre, cukup duduk depan computer atau laptop dirumah masing masing yang telah terhubung dengan internet.
4. Jadwal ujian
Untuk melihat jadwal ujian.
5. Bebas perpustakaan
Jika kalian merasa telah meminjam buku di perpus tp kalian tidak tahu apakah sudah mengembalikan atau belum, untuk memastikanya, buka saja fitur tersebut.
6. Surat keterangan
Jika ingin membuat surat keterangan tidak perlu repot harus datang ke baak. Silahkan melalui fitur ini.
7. Heldesk
Jika kalian punya masalah misalnya lupa password studensite, atau terjadi kesalahan system jangan khawatir laporkan saja kesini pasti kalian akan di berikan solusi

Mungkin hanya ini fitur fitur yang sekiranya berguna bagi kalian semua, di sisi lain selain kelebihan pasti ada kekurangan atau seperti kata pepatah tak ada gading yang tak retak. jika studensite dibuka secara serentak maka server nya langung down. Ada beberapa fitur yang belum optimal seperti filemanager , bookmark dll.
Seprtinya hanya itu saja yang saya ketahui tentang studentsite jika ada kekurangan silahkan comment di comment box

www.studentsite.gunadarma.ac.id